Eynika Derbend
Awirên tûj. Peyvên tûj. Hestên tûj. Tu xwe wisa pênase dikî gelo? Tu xwe ji bilî dilê xwedibînî? Tu kî
Di nav jiyana me ya tevlihev de, di nav lêgerîn û çîrokên me yên takekesî de, em pir caran ji
Sala 1973yan, li Stockholmê, li Swêdê, bankeyek hate şelandin ku ev şelandin şeş rojan berdewam bû. Vê rûdanê bi demê
Rexne bi gelemperî wekî beşek girîng a ragihandina mirovî derdikeve pêş. Ew dikare bi awayên cihêreng diyar bibe - carinan wekî
Çîrokên berxwedêriya mirovî yên ku di kavilên dîrokê de hatine xêzkirin dersên kûr didin. Çîroka gelê Kurd jî yek ji
Cazîbeya mezlûma, diyardeyek berbelav a ku sempatiya gel bi gelemperî ber bi hevrikê 'qelstir' ve diçe, hem ji
Her ku çerxa demokrasiyê dizivire û kelacaniya hilbijartinê gelî dorpêç dike, hêviyek berbiçav jî dîyar dibe. Wusa dixuye ku sindoqa
Xew - em hemî jê hez dikin, lê carna ew dikare bibe hevalek bêwefa. Demên ku hin ji me ji şevên
Xew, beşek bingehîn a jiyana me ye. Ew bi gelemperî wekî pêdivîyek hêsan tê paşguh kirin, lê girîngiya xewê ji
Kenin, dermanê herî baş e, an jî wisa tê gotin. Lê we qet meraq kiriye ku çima hin kes mîzaha
Hîpoteza Sapir-Whorf, bi salan e eleqeya zimanzanan, antropologan û derûnasan dikişine. Li gor vê terorîyê, bastûra zimanekî, bandorê têgihiştin(
Em di her warê jiyana xwe de bi mirov û bi bûyeran re mijûl dibin. Ji bo ku em di
Biryardayîn, pêvajoyek e ku em di her warê jiyana xwe de pê re, rû bi rû dimînin û bi berdewamî
Tu eposteya xwe binivîsî em ê ji te re bûltenan belaşî bişînin...