Nivîskar
Eleqeya ku em nîşanî peyvan didin, esas divê em nîşanî sîstema zimanê xwe bidin. Minaqeşeyên ku em li ser peyvan dikin, esas divê em li ser sîstema zimanê xwe, li ser sentaks û gramer û îmlaya zimanê xwe bikin. *** Ji bo her zimanî tiştê eslî sîstem e, çimkî ziman bi
Nivîskar
Di her diyalekteka Kurdî de ji bo tiştekî navên cihê hatine çêkirin. Di nav her diyalektê bi xwe de jî ji bo tiştekî çend peyv hatine çêkirin. Vê jî hem zimanekî çêkirî bi xwe re anîye, hem kaos xistiye nav zimanê me, hem jî diyalektên me ji hev dûr kirine.
Nivîskar
Çi Kurmancî, çi Zazakî yan jî dîyalekteka din ya Kurdî be, di zimanê nivîsînê de, divê em sîstema Kurdî ji xwe re bikin bingeh û pîvan, ne ku zimanê gundîyan, yan zimanê bajarîyan, yan jî zimanê filan herêmê. *** Ferhenga Kurdî ya M. Emîn Bozarslanî safî bi Kurmancî ji çar cildan
Nivîskar
Di vir de ji bo me kurdan xetere ev e. Bitaybetî neslên me yên dawîn dema ku manayên peyvan bi vî awayî ji ferhenga manaya peyvan bi zimanê xwe yek bi yek rast fêr nebin, tenê ji ferhengên hevberkirina peyvên Tirkî-Kurdî bi ser Tirkî re peyvên Kurdî nas bikin, hingê
Nivîskar
Rojnameya Roja Newé di roja 15 gulan 1963 de li Îstanbulê ji alîyê roşinbîrê kurd Doğan Kılıçî ve hatiye derxistin. Tenê hejmarek derketiye, çimkî dewletê hem weşana rojnameyê qedexe kiriye hem jî fişar danîye ser Doğan Kılıçî û ew tewqîf kiriye. Di kunyeya rojnameyê de ev agahî hene: ROJA NEWE
Nivîskar
Rojnameya Roja Newé (15 Gulan 1963) ji bo tarîxa edebîyata Kurdîya Zazakî muhîm e. Çimkî hem navê rojnameyê bi xwe bi Kurdîya Zazakî ye (Roja Newé [Roja Newîye] yanî Roja Nû) hem jî di dewra modern de metnên pêşî yên bi Kurdîya Zazakî ku ji alîyê kurdan ve bi alfabeya
Nivîskar
Ewlîya Çelebî (1611-1678) di zemanê xwe de qasê pêncî sal li gelek welatan gerîyaye û çi dîtiye nivîsîye. Paşê, ev nivîsên wî bi navê Seyahetname hatine kom kirine. Ji bo zanîna tarîxê Seyahetname ji gelek alîyan ve çavkanîyeka muhîm e. Mesela, ev navê “Zaza” ku ji bo grûbeka kurdan tê
Nivîskar
Hem di çarçewaya polîtîkaya serdestan de ku dixwazin grûbên kurdan yên civakî ji hev cihê bikin, hem jî li derveyî wê, li derûdora vî navê “Zaza” gelek gotegot çêdibin. Ji vê çendê li ser me ferz e ku em îdîayên bêbingeh bi delîlên sabît pûç bikin û meseleyên xwe zelal
Nivîskar
Van sih salên dawîn li ser navê “Zaza” gelek spekûlasyon çêbûn, agahîyên bêbingeh û xelet hatin belavkirin. Lewre divê em wan yek bi yek analîz bikin, bi delîlên sabît ewên bêbingeh yan xelet bidin alîyekê. Mesela, gelek kesan îdîa kir ku “berîya Ewlîya Çelebî, di sedsala 15an de şaîrê tirk
Nivîskar
Tewrat ji 39 kitêban pêk tê. Tekwîn (afirandin) û Zebûr (mezmûr) ne tê da, yên din hema bibêjin tev behsa tarîxa Benîîsraîlîyan dikin. Di kitêba sêzdehan Tarîx-Iê da, beşa ku ji Adem heta Îsraîl (Yaqûb pêxember) navê bavan tê hejmartin, navê merivekî wek “Zaza” derbas dibe. Hin kesên ku pê
Nivîskar
Daryûşê Mezin (berî mîladê 549-485) di dema îqtîdara xwe da, li rojhilatê Kurdistanê, li nêzî bajarê Kirmanşanê, li cihê ku niha jê re dibêjin “Bîhustûn” bi farisîya kevin, bi Îlamî û bi Aqadî li ser latekî metnek daye nivîsandin. Ev peyva ku niha wekî “bîhustûn” tê gotin, di eslê xwe