Mutlu Can: Ganî amancê ma yo bingeyên vilabîyayîşê ziwanê standardî bo
Avaşîn Yılmaz Bi kirmanckî/zazakî wendegehan de perwerde çin yo. Statu û resmîyetê ziwanê ma zî çin o. Ziwanê ma
Amed
1217 nivîs
(Rûper 88)
Amedspor çiyê me ye?
Piştî navguherîna Amedsporê bayê prosesa hêvîxurtkirin û jixwebawerbûnê bahoz û bager li me vegerand. Vê bahoz û bagerê Amedspor jî
Îdealîzekirina Lehengên Mîtolojîk: Nimûneya Kawayê Hesinkar
Ku mesele îdealîzekirina lehengên mîtolojîk be, di nav civaka kurdan da efsaneya Kawayê Hesinkar yekser xwe beloq dike. Kawa di
Hejmara 51em ya kovara Kürt Tarihiyê derket
Hejmara 51em ya kovara Kürt Tarihiyê (Dîroka Kurdan) derket. Kovara sêmehane ya Kürt Tarihiyê bi dosyeya xwe ya taybet ya
Frekansên veşartî: Navlêkirina kurdan li zarokên xwe
Belê, nav ne tenê nav e, navlêkirin jî ne bêwate ye. Amblem e. Tê de niyet, armanc, daxwaz û hêvî
Navendên nûçeyan divê li ser kîjan daneyên Google Analyticsê hûr bibin?
*Sarphan Uzunoğluyî nivîsîye û Yonca Sarsılmazê wergerandiye. Piranîya navenda nûçeyan wextê nû ava dibin bi awayekî li ser daneyên Google
Pêdeçûneke kurt li ser Lalo Kerîm
Çarçoveya çîrokê ji jiyana li gundekî Kurdistanê hatiye girtin ku derebegekî bi zext û zordariyê axa gundiyên din dagir kiriye.
Temenek e kurtanan çêdike
Fesih Sürmeli 36 sal in li Sûra Diyarbekirê kurtanan çêdike û difiroşe bajêr û derveyî bajêr. Sürmeli ev kar ji
Wêjegeh Amed bernameya xwe ya Îlonê eşkere kiriye
Wêjegeh Amed û Wêjegeh Gerok dê li Amed, Qoser û Wanê rêzeçalakîyan li dar bixin. Nivîskarê pirtûkên “Navê Min Xoşnav”
Meseleyeka edebî: Lîsteyên kitêban
Çiqas zêde lîste hebin, çiqas zêde kes lîsteyan amade bikin sînordarkirina kitêb û xwendevanan dê ewqasî ji holê rabe. Helbet
Mudaxeleyên giştî çima saxlemiya civakên bêdesthilat baş nakin?
Kurdên Bakur dikare wek civakeka bêdesthilat bê pênasekirin. Hima bêje ji aliyê hemî pîvanan ve di rewşeka xirabtir de ne
Mirov kengî li mala xwe ye?
Sirgûnî krîzeke ontolojîk e. Kesên ku ji welatê xwe hatine veqetandin di bin şert û mercên hebûnê yên guhertî de
Bêhna zeman
Bêhn, wî zemanî ne tenê para tîne, wî mekanî wekî ku pifî balonekî bikî dîsa tijî dike. Wexta em behsa
