Nivîskar
Bi dîtina min ev ne helbest e, çiku hê ji serî de her hewla xwendinê ya wekî helbesteka normal nîvçe dihêle û kilambûna xwe li me ferz dike. Baş e ku ne wisa ye jî, di gelek helbestên din de Bahadîn bi şiklên cuda ji kelepora dengbêjiyê sûd wergirtiye û
Nivîskar
Kurdên ku bi salan li ser navê partiyên sîstemê dixebitin, bi navê cerdevanan karên qirêj kirine an qet kurdî li xwe danenîne, wek xayîn hatine binavkirin û di derûniya xwe de potansiyeleke kujer, pir xirabker dihewînin. Ev potansiyel eger derkeve holê dikare di cih de bibe makîneyeke mirinê li hember
Nivîskar
Li welatê vî marksîstê Fanonî yê ku dijî her cure kolonyalîzm û emperyalîzmê bû û ji bo doza xwe hat girtin û sirgûnkirin, desthilatdarên niştecih ku li gor gotina wî cilên "kolonyalîzma nû" li xwe kiribûn, bûne zêrevanên emperyalîzmê. Lê belê îdeal û fikrên Ngugi dê li parzemîna
Nivîskar
Naûm Faîq eynî wekî roşinbîrên me yên îro bi qîrîn dibêje “Korîtîya fikrî ji korîtîya çavan xirabtir e.” Dibêje “Ronahîya malê lamba ye, lê ronahîya dinyayê alim e.” Û dixwaze miletê asûrî guh bide alimên xwe. Lê heyhat! *** Micadele, uslûb û qîrîna roşinbîrê suryanî Naûm Faîqî (1868-1930) dişibe micadele, uslûb
Nivîskar
Gorey xatirayên Berat Beran jinan dûra çare dîtine: Wan bi laçikekê çavên Salih Emi girêdidane û werga bi rîtma cimbişa wî xwe dihejandine, lotik diavêtine. *** Tarîx û xatira raber dikin ku bo jinên sedsala 20an îcrakirina muzîkê li dera han, guhdarkirina wê jî meseleyeka zor û zehmet bûye gorey îro
Nivîskar
Gîw Mukrîyanî ronakbîrekî îdealîst e. Herçend ji alîyê madî ve xwe destkurt bizane jî ji alîyê samana ferhengî, wêjeyî û dîrokî ve xwe ji hemû mirovan dewlemendtir dizane. Lewra bi gotina wî mirovên dewlemend bi pereyên xwe tenê ji bo zarokên xwe dikarin koşk û serayên xweşik çê bikin lê
Nivîskar
Pêşvebirina têgihiştinê, piştgiriya diyalogê, û misogerkirina ku rêyên ji bo saxbûna psîkolojîk peyda bibin, ji bo avakirina aştiyek mayînde gavên giring in. Nêzîkatiyeke berfireh ji bo çareserkirina nakokiyan ya ku psîkolojîk û siyasî bi hev ve girêdide, dikare bibe alîkar ku birînên şer û çerxên tundiyê dawî bibin û rê
Nivîskar
Gelo em kurd di nav ew qas raperîn û têkçûnan de şoreşa xwe ya dirêj çawan bibin serî? Gelo di pêkanîna şoreşê de roleke nivîskaran û edebiyatê heye? Û pirsa dawî, gelo di vê şoreşa dirêj de hewce ye ku nivîskar bendeyên deriyên erkên siyasî bin? *** Nivîskar û rexnegirê Misirê
Nivîskar
Di rewşa îro de em xwe rizgar nekin em nikarin kesekî dî rizgar bikin? Di vê astê de tişta herî zêde em bikarin bikin ew e ku em nebin asteng bo kesên dî yên bindest. Ev ji bo me bes e. Bila em ne zalim bin û piştgirê zulmê bin,
Nivîskar
Di besteya Rê de atmosfereke kamil heye ev yek hem ji gotinan hem jî ji besteyê hem jî ji sewtê Taşdoğan pêk tê. Tişta vê stranê serkeftî dike bi min yek jî ew hesta rêwîtiyê ye ku wek xumam li nav stranê belav bûye. *** Yokuş Yola (Li Hevraza Rê) helbesteke
Nivîskar
Em dîsa dereng dimînin. Zû, gerek em zû strana Mehmet Atlı vekin, gerek em hema bibînin ku em nizanin em li kû ne, û em bê ziman, belkî ji wê jî xerabtir, em bê zeman mane. *** Mehmet Atlı di straneka xwe ya serê salên 2000î de dibêje “Nizanim li kû
Nivîskar
Ji bo desthilatdaran ferq nake ku yê din kî ye, bi rastî çi cûdahî û taybetmendiyên wan hene. Serdest tenê dijî dijminên ku di mejiyê xwe de îcad kirine şer dikin, heta ku tevirên bindestan li serê wan dikeve. Baldwin wek tevirekî tûj li serê wan kesên nijadperest ket. Romanên