B. R. Amed, Entered Prison at 23 and Walked Free at 53: 'I Realized I Had to Save Myself First, Not the World'"
Author and journalist Bejdar Ro Amed, who stepped into freedom at age 53 after entering prison at 23, spoke about
Rojekê di rojnameya Tercumanê de min xeberek biçûk dît, bi qasî qutîkek niftikê cî dabûnê. Digot: ‘‘Li Diyarbekirê terorîstekî bi
Digel ku coxrafiyaya destanê, coxrafiyaya kurdan e û gelek motîf, bûyer û kesayetên destanê dişîbin destanên kurdî û navên wekî
Kibr û karakterê serdestan naguhere. Danîna sînor û tixûban xûyê wan e. Ji ber a giring hebûn û ramana wan
Ger kolonyalizm sîstemeke wisa dorfireh be ku bandorê li her aliyê jiyanê dike gelo têkoşîna dij-kolonyal divê çawa bê
Li derekî her kes gunehkar be wê demê tu kes di kirasê eslî de ne gunehkar e. Ev şêweya tevlîbûna
Kahînê Byzasê rewşa îro ya Kadiköyê bidîta belkî ji ber gotina xwe çemika stûyê xwe bixwranda lêbelê jiyana dengbêjên ‘me’
Digel ku mijara van her sê belgeyan ne edebiyat e jî bi taybet ji bo kurdan û lêkolînên kurdî pir
Soaneyî bi mejî û hişmendîyeke rojavayî ji bo çêkirina çandeke neteweyî ya kurdî çend pêngavên giring avêtin. Ji ber vê,
Meseleya zimanî, meseleyeke wisan e ku di ser hemû partî û rêxistinan re ye. Loma jî bêyî cudahî divê hemû
Vecdi Erbay Piştî 12yê Îlonê du salan, derfet çêbû ku ez cara ewil rastî metneka kurdî hatim. Hema bibêje, ev
Welhasil, em dikarin bibêjin ku mîrasa çandî ya herêma rojavayê Îranê, yanî çiyayên Zagrosê, ji aliyê gelek lêkolîneran ve (rojavayî
Li dijî zimanê serwer û fermî parastina zimanê dayikê jî ne bes e. Hewce ye mirov wekî her roj roja
Tu eposteya xwe binivîsî em ê ji te re bûltenan belaşî bişînin...