B. R. Amed, Entered Prison at 23 and Walked Free at 53: 'I Realized I Had to Save Myself First, Not the World'"
Author and journalist Bejdar Ro Amed, who stepped into freedom at age 53 after entering prison at 23, spoke about
Ji zû ve ye kurdî ji kurdan dilgiran bûye û bi gotina Bedîuzemanî ji ber ku me zimanê xwe hêjayî
Kurd û kurdî, wekî goşt û hestî ne. Ew bêyî hev nabin, loma heta kurd nebin xwedî statu, ziman jî
Pêşniyazkirina welatîbûna cîhanê ji bo Kurdan tenê mirin û helan e. Îro tişta divê bê pêşniyazkirin ne ûtopyayên gerdûnî ne,
Qebûlkirin û bawerkirina îxaneta kurdan ya ku wekî xisleteka kurdan tê nîşandan, encam û destkeftiyên êrişeke wisa heye ku niha
Xwendin, perwerde, teshîl û enerjîya ciwanîyê gelek muhîm in, lê dîsa jî bi qasî tecrubeyê nînin. Eger meriv bizane bigire,
Saziyên modern yên perwerdeyê yên li Kurdistanê hertim hêlîna asîmîlasyonê û wekî qereqolên kolonyalîzmê bûn. Bêguman di ruh û kesayeta
Piştî 2000an di berbanga şeva top û tivingan de, di nav me de jî kulîlkên hêviyê di nav mij û
Ev neteweperweriya di nava ciwanan de bilind dibe sê-çar xususîyetên wê hene: Ciwan bi awayekî eşkere li nasnameya xwe
Dîsa jî ku însan her tim mîna kulîlka li ber bayê har nazik e, arezûya hebûnê ye ku wê kulîlkê
Gelo endamên civakeke ku ziman, edebîyat, nasname û hebûna wan a çandî di bin gefa jinavçûnê da ne dikarin xwe
Xişo du caran îxanetê dike lê di her duwan de jî hêza gotina wî, wî ji devê şûr xelas dike.
Pirtûka Baranê ku ayetên baranê rêz dike, bi xwe jî şiîreke pir serkeftî û hêja ye û divê baş were
Tu eposteya xwe binivîsî em ê ji te re bûltenan belaşî bişînin...