Nivîskar
Saziyên modern yên perwerdeyê yên li Kurdistanê hertim hêlîna asîmîlasyonê û wekî qereqolên kolonyalîzmê bûn. Bêguman di ruh û kesayeta me de birînên kûr vekirin. Di heman demê de helbet rêyên tolhildanê jî hînî me kirin. Ez ji van dibistanan pir bi hêz derketim. Wê demê min cara yekemîn dît
Nivîskar
Piştî 2000an di berbanga şeva top û tivingan de, di nav me de jî kulîlkên hêviyê di nav mij û moranê de serên xwe bilind kirin. Di vê hêviya biharê de li gelek bajaran bi dehan kolej û dibistanên taybet hatin avakirin. Êdî qelemê dê li şûna şûr bigirta. Dê
Nivîskar
Ev neteweperweriya di nava ciwanan de bilind dibe sê-çar xususîyetên wê hene: Ciwan bi awayekî eşkere li nasnameya xwe xwedî derdikevin, sekûler in, ji çek û sîlehan zêdetir berê xwe didin sîyaseta sîvîl û tirkîyeyî ne. *** Çend roj berê ez bi heyeteke biyanî re rûniştim û me li ser kurdan
Nivîskar
Dîsa jî ku însan her tim mîna kulîlka li ber bayê har nazik e, arezûya hebûnê ye ku wê kulîlkê li ser piyê geliyê bêbinî dibişkivîne. Li ser piyê geliyê hebûnê û li ser zangên li devê behra tariyê hêşîn tê ew kulîlka şikestok a nazik. Arezûya ji tova jiyanê,
Nivîskar
Gelo endamên civakeke ku ziman, edebîyat, nasname û hebûna wan a çandî di bin gefa jinavçûnê da ne dikarin xwe li konfora nivîskar û helbestvanên rojavayî bigirin û xwe vekişînin bircên xwe yên bilind? Li alîyê din di vê serdemê da berhemanîna edebîyateke partîzan û arastekirî ya li dora partî
Nivîskar
Xişo du caran îxanetê dike lê di her duwan de jî hêza gotina wî, wî ji devê şûr xelas dike. Ev neheqî ye helbet û neheqiyên wisa modayeka berbelav bûn li cîhana mêran ya ku nav û dengê jinan lê tunebû. Edaleta mêran heta demek nêzîk wiha hatiye, heta ku
Nivîskar
Pirtûka Baranê ku ayetên baranê rêz dike, bi xwe jî şiîreke pir serkeftî û hêja ye û divê baş were nîşandan. Temerzade şairekî diltenik, hişyar, xwedî terbîyeya edebî û zîrek derketiye ser sehneya edebiyata kurdî. Ez bawer im dê di dahatûyê de hem di nava kurdî de, hem jî di
Nivîskar
Berî ku welatek serxwebûna xwe bi dest bixe, guhên mirovan ji kolonîbûnê rizgar dibin. Ango, serê pêşî rizgarî di guhan de pêk tê, ewil guh azad dibin. Muzîka dij-kolonyal guhan ji dengê serdestan paqij dike. Her gel an tevgerek, hebûna xwe ewil di muzîkê de diafirîne piştre dibe hêzeke sîyasî
Nivîskar
Eger navekî xweş li mirov bê danîn divê mirov heqê wî navî bide û li gorî berpirsiya wî navî tev bigere. Ez hîn jî vî xûyê xwe didomînim û tim bala min li ser devokên din ên kurmancî ne ku ez baş bi wan nizanim. Ji ber zimanê me ji
Nivîskar
Lêkoleran di nav ewqas derew û îftirayan de derbarê jiyana Aynu’l-Qudat de gelek tişt ronî kirine. Lê derbarê qewm û milliyeta wî de bêdeng mane. Lê di nameyên xwe de bi gelek helbestên xwe yên kurdî ew bi xwe qewmê xwe eşkere dike. *** Şeva înê, serê meha Gulana sala
Nivîskar
Tefsîra Demirtaş ne tenê hissîyata piranîya Kurdan temsîl dike, îhtimalekê diajo ser lihevanîna Kurdên polîtîk û yên ji polîtîkayê dûr. Yanî potansîyeleke vê gotarê heye ku Kurdên polîtîk û tabiî li hev bîne. Baş e, ger ev potansîyel hebe dibê dengê HDPyê di hilbijartina 2023yan de zêde bûbûna, lê belê
Nivîskar
Kurmancî heya bi derpê bû, gava bi qûnê ve dizeliqî, em yekser derbasî tirkî dibûn û ev arîşe, li nava wan derûdorên ku ji ber sedemine Kurdîniyê berê xwe dane welatên dûrîderez (bêhtir li Ewrûpa) û nizanim çend sal in li wir dijîn, roj bi roj beloqtir dibû. *** Li downtownê